上大学三建议(如果你孤独)
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1楼
生命本身没有意义,你必须赋予它意义;而其价值也透过你所选择的意义而彰显出来。
——卢梭
智慧的增长可用痛苦的减少来精确衡量。
——尼采
最有道德的人,是那些有道德,却不须由外表表现出来,而仍感到满足的人。
——柏拉图
行动不一定每次都带来幸运,但坐而不行,一定无任何幸运可言。
——狄斯雷利
人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
——柏拉图
有经验而无学问胜于有学问而无经验。
——罗素
只有一件事是我们无法怀疑的,那就是我们正在“怀疑”这件事的“怀疑本身”。
——笛卡尔
如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿,不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
——尼采
读遍全部好书,有如跟许多贤人晤谈。
——笛卡尔
教育的目的不是在创造机械,而是在造成人。
——罗素
所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞:用脚跳舞,用思想跳舞,用言语跳舞,不用说,还需用笔跳舞。
——尼采
人人都想改变世界,却没有人想到改变自己。
——托尔斯泰
从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
——罗素
人一旦进入尘世,他就享有绝对的自由,就要对所做的一切负责,就是自己行为的主人。
——萨特
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
——托尔斯泰
经验给我们太多的教训,告诉我们人类最难管训的东西,莫过于自己的舌头。
——斯宾诺莎
人都会犯错误,在许多情况下,大多数仍是由于欲望或兴趣的引诱而犯错误的。
——洛克
普通的人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
——叔本华
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可为好学也已。
——孔子
启蒙你自己,且设法启蒙你自己的同胞,这样人类就有幸福。
——莱布尼兹
一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
——叔本华
教育是以造就人的品质为其目标。
——斯宾塞
友直、友谅、友多闻,益矣。
——孔子
人生最困难的事乃是认识自己。
——泰利斯
好的格言,坚硬到时光之牙也无法咬断。不仅如此,在任何时代都能提供营养,历经数千年的蚕食,仍然不枯。
——尼采
缺乏超越及超个人的层面,我们会生病,会变得残暴、空虚或无望、冷漠。
——马斯洛
把痛苦视为生活中最大的祸害之人不可能勇敢;把欢乐视为生活中最美妙的人不会自我节制。
——西塞罗
未经验证的生活,不值得去过。
——苏格拉底
历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辩。
——培根
认识你自己
生命本身没有意义,你必须赋予它意义;而其价值也透过你所选择的意义而彰显出来。
——卢梭
智慧的增长可用痛苦的减少来精确衡量。
——尼采
最有道德的人,是那些有道德,却不须由外表表现出来,而仍感到满足的人。
——柏拉图
行动不一定每次都带来幸运,但坐而不行,一定无任何幸运可言。
——狄斯雷利
人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
——柏拉图
有经验而无学问胜于有学问而无经验。
——罗素
只有一件事是我们无法怀疑的,那就是我们正在“怀疑”这件事的“怀疑本身”。
——笛卡尔
如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿,不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
——尼采
读遍全部好书,有如跟许多贤人晤谈。
——笛卡尔
教育的目的不是在创造机械,而是在造成人。
——罗素
所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞:用脚跳舞,用思想跳舞,用言语跳舞,不用说,还需用笔跳舞。
——尼采
人人都想改变世界,却没有人想到改变自己。
——托尔斯泰
从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
——罗素
人一旦进入尘世,他就享有绝对的自由,就要对所做的一切负责,就是自己行为的主人。
——萨特
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
——托尔斯泰
经验给我们太多的教训,告诉我们人类最难管训的东西,莫过于自己的舌头。
——斯宾诺莎
人都会犯错误,在许多情况下,大多数仍是由于欲望或兴趣的引诱而犯错误的。
——洛克
普通的人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
——叔本华
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可为好学也已。
——孔子
启蒙你自己,且设法启蒙你自己的同胞,这样人类就有幸福。
——莱布尼兹
一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
——叔本华
教育是以造就人的品质为其目标。
——斯宾塞
友直、友谅、友多闻,益矣。
——孔子
人生最困难的事乃是认识自己。
——泰利斯
好的格言,坚硬到时光之牙也无法咬断。不仅如此,在任何时代都能提供营养,历经数千年的蚕食,仍然不枯。
——尼采
缺乏超越及超个人的层面,我们会生病,会变得残暴、空虚或无望、冷漠。
——马斯洛
把痛苦视为生活中最大的祸害之人不可能勇敢;把欢乐视为生活中最美妙的人不会自我节制。
——西塞罗
未经验证的生活,不值得去过。
——苏格拉底
历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辩。
——培根
认识你自己
2012/3/24 0:32:09
2楼
阅读五作家学者作品的感想。
王小波:对他的杂文集《思维的乐趣》中的《一只特立独行的猪》《沉默的大多数》印象深刻,小说《青铜时代》《白银时代》《黑铁时代》《黄金时代》,《红拂夜奔》《寻找无双》《绿毛水怪》较喜欢,读小波的书常会发笑,且能得到教益,他是一个自由人文主义者,最看重的品质是“智慧”,因为它是自足的。
周国平:我第一次阅读的是他的《智性时光》《灵魂只能独行》,感觉文笔朴实且很有哲理,有一种哲学内涵,我喜欢上哲学基本上得益与他的引领,后来又看了《各自的朝圣路》,后面两节《哲学:对世界的认识》《精神的故乡》使我更进一步体会到哲学的魅力和作者的人文关怀,周国平说:“历史是时代的坐标,哲学是人生的坐标”,哲学的思考能够给我们一种特别的眼光,不至于在物质浪漫中迷失方向。
“每个人都只有一个人生,她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她,充实她,但是,不管她终于成个什么样子,我们好歹得爱她。”作品有〈守望的距离〉〈各自的朝圣路〉〈安静〉〈妞妞〉〈善良丰富高贵〉〈尼采:在世纪的转折点上〉〈周国平人文讲演录〉
史铁生:我看了他的《活着的事》《灵魂的事》《病隙碎笔》,感觉他的文章有一种宁静地指向内心的力量,他对生命,爱情,信仰的沉思非常深刻。
傅佩荣:看了他的《哲学与人生》《心灵导师》《用什么灌溉心灵》<自我的觉醒>,有自己独到的眼光,对哲学的理解准确。“哲学不能烘面包,但是能使面包增加甜味。人生就是买面包、烘面包、吃面包的过程;若要面包好吃,需要调味的蜂蜜,而那蜂蜜就是哲学。”
米兰.昆德拉:看了《不能承受的生命之轻》,感觉不错。
阅读五作家学者作品的感想。
王小波:对他的杂文集《思维的乐趣》中的《一只特立独行的猪》《沉默的大多数》印象深刻,小说《青铜时代》《白银时代》《黑铁时代》《黄金时代》,《红拂夜奔》《寻找无双》《绿毛水怪》较喜欢,读小波的书常会发笑,且能得到教益,他是一个自由人文主义者,最看重的品质是“智慧”,因为它是自足的。
周国平:我第一次阅读的是他的《智性时光》《灵魂只能独行》,感觉文笔朴实且很有哲理,有一种哲学内涵,我喜欢上哲学基本上得益与他的引领,后来又看了《各自的朝圣路》,后面两节《哲学:对世界的认识》《精神的故乡》使我更进一步体会到哲学的魅力和作者的人文关怀,周国平说:“历史是时代的坐标,哲学是人生的坐标”,哲学的思考能够给我们一种特别的眼光,不至于在物质浪漫中迷失方向。
“每个人都只有一个人生,她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她,充实她,但是,不管她终于成个什么样子,我们好歹得爱她。”作品有〈守望的距离〉〈各自的朝圣路〉〈安静〉〈妞妞〉〈善良丰富高贵〉〈尼采:在世纪的转折点上〉〈周国平人文讲演录〉
史铁生:我看了他的《活着的事》《灵魂的事》《病隙碎笔》,感觉他的文章有一种宁静地指向内心的力量,他对生命,爱情,信仰的沉思非常深刻。
傅佩荣:看了他的《哲学与人生》《心灵导师》《用什么灌溉心灵》<自我的觉醒>,有自己独到的眼光,对哲学的理解准确。“哲学不能烘面包,但是能使面包增加甜味。人生就是买面包、烘面包、吃面包的过程;若要面包好吃,需要调味的蜂蜜,而那蜂蜜就是哲学。”
米兰.昆德拉:看了《不能承受的生命之轻》,感觉不错。
2012/3/24 0:32:09
3楼
人的可怜本性 :
德国哲学家叔本华说过:“坏东西无论如何少读也嫌太多,而好的作品无论怎样多读也嫌太少。”
“阅读好书的前提条件之一就是不要读坏书,因为生命是短暂的,时间和精力都极其有限。”
“没有什么比阅读古老的经典作品更能使我们神清气爽。”
“艺术家和文学家比思想家有更多表现的机会,因为他们拥有比思想家百倍之多的观众和读者群”,而“创造出伟大作品的人却是。。。。。。长时间生活在默默无闻当中,但以此换来的却是晚年的赫赫名声”。
“哲学家的著作给读者带来的不是娱乐,而只是教诲;要理解这些著作必须具备一定的知识;并且,这类著作也要求读者在阅读时付出相当的劳动”
“总是阅读‘最新的’,而不是所有时代中最好的”
“人的可怜本性虽然在每一代人中都改换一下面目,但在各个时代仍然是相同,一样的”
////////////////////////////////////////////////////////////////
读书感悟几条:
教育——要保护一个人天生的好奇心和求知欲,为幸福而有意义的一生打下基础。教育就是生长,而不是灌输
好男人——对人生和爱情,有一种根本的严肃性
法治——首先要最大限度地保障每个人的生命
爱情和友谊--只有在两个灵魂充实丰富的人之间,才可能有真正动人的爱情和友谊。
金钱——钱对穷人最重要;钱是好东西,但永远不是最好的东西
女性——“所谓‘知其雄,守其雌’,知雌是守雄的前提,唯有了解、吸纳、善用阳刚之因素,然后才能‘柔弱胜刚强’”
做人——做人比事业和爱情更重要
美德——美德的真正来源是智慧
医疗——关系到人的生命,和教育(关系到头脑和灵魂;人身上最宝贵的三样东西:生命,头脑和灵魂)本来应该是最具有人文精神的,但是现在都是最缺人文精神的。
以上是我读周国平的书的感悟,主要叙述作者的思想
人的可怜本性 :
德国哲学家叔本华说过:“坏东西无论如何少读也嫌太多,而好的作品无论怎样多读也嫌太少。”
“阅读好书的前提条件之一就是不要读坏书,因为生命是短暂的,时间和精力都极其有限。”
“没有什么比阅读古老的经典作品更能使我们神清气爽。”
“艺术家和文学家比思想家有更多表现的机会,因为他们拥有比思想家百倍之多的观众和读者群”,而“创造出伟大作品的人却是。。。。。。长时间生活在默默无闻当中,但以此换来的却是晚年的赫赫名声”。
“哲学家的著作给读者带来的不是娱乐,而只是教诲;要理解这些著作必须具备一定的知识;并且,这类著作也要求读者在阅读时付出相当的劳动”
“总是阅读‘最新的’,而不是所有时代中最好的”
“人的可怜本性虽然在每一代人中都改换一下面目,但在各个时代仍然是相同,一样的”
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读书感悟几条:
教育——要保护一个人天生的好奇心和求知欲,为幸福而有意义的一生打下基础。教育就是生长,而不是灌输
好男人——对人生和爱情,有一种根本的严肃性
法治——首先要最大限度地保障每个人的生命
爱情和友谊--只有在两个灵魂充实丰富的人之间,才可能有真正动人的爱情和友谊。
金钱——钱对穷人最重要;钱是好东西,但永远不是最好的东西
女性——“所谓‘知其雄,守其雌’,知雌是守雄的前提,唯有了解、吸纳、善用阳刚之因素,然后才能‘柔弱胜刚强’”
做人——做人比事业和爱情更重要
美德——美德的真正来源是智慧
医疗——关系到人的生命,和教育(关系到头脑和灵魂;人身上最宝贵的三样东西:生命,头脑和灵魂)本来应该是最具有人文精神的,但是现在都是最缺人文精神的。
以上是我读周国平的书的感悟,主要叙述作者的思想
2012/3/24 0:32:09